死とは何か。の問いに対し、ある一つの答えがあって驚いたこと。

たまに受講しているgacco。

memento mori〜死を想え〜という講座がある。

第１週を受講し終わり、納得したことがあったため書いておくことにする。

人は必ず死ぬ。

死ぬことについてよく考える。

死ぬことが楽しみではないけれど、死に対しての恐怖は今のところはない。

ただ、わたしに関わる（関わったことがある）人が死ぬことに対しての恐怖はある。

死とは一体なんなのか。

死とは文化が作り上げている。

大雑把に言うと、以下のようになる。

日本の死の判定は、三徴候（心拍停止・呼吸停止・瞳孔拡大）だった。

しかし近年「脳死」が、死として加えられるようになってきた。

歴史・文化・宗教によって「死」の基準が変わってきているそうだ。

前は「死」でなかったものが 、今は「死」になる。

「死」は絶対的な真理ではなく、人がつくっていると先生は言う。

「死」は、時間軸の中の線で表され、どこに点を置くかは、

文化が決めていることになるそうだ。

だから、 今「死」を 考えていくとき、

「文化」として、今の時代、今の地域において置かれている性格のものだと

認識する必要があるとのこと。

医療ドラマの病室での臨終のシーンから考えてみた

ある医師が、必死で心臓マッサージを行なっている。

明らかに亡くなっており、周りの医師は首を振る。

しかしある医師はあきらめられない。心臓マッサージを続ける。

周りの医師がそれをやめさせ、他の医師が死亡時刻を宣告する。

こういうシーンはよくあるものだ。

だけど、この場合、本当に亡くなっているのは、もっと前であって、

死亡を確認した時間が、死亡時刻となるのだ。

これは、医療の方針か法律かで決められていることだと推察する。

（医療に詳しくないからそのあたりは割愛させていただく）

延命治療を行うことは医師の努力の賜物であり、否定するものではない。

このシーンは、あきらかに「文化」だと思ったのだ。

医療が未発達な地域で同じ状況に陥れば、延命治療はなく、

もっと早い段階で死が確定している。蘇生するという奇跡も起きない。

だけれど、医療が発達している地域であれば、

死さえも克服できる瞬間があることは事実だ。

それは「文化」にほかならない。

宗教社会学的見地から観た「死」

「死」は不変的で絶対的なものだと思っていたのに、そうではなかった。

それに初めて気がついて、なんとわたしは愚かだったのか。

頭をガツン！と殴られたような衝撃だった。

宗教社会学的見地から観ると、「死」とは「文化」だ。

という視点が現れる。心底驚いた。

「死」は思っていたほど単純ではなかった。

それに気がついただけでも、この講座を受講してよかったと思う。

ご興味のある方はぜひ。

今ならまだ間に合います。

lms.gacco.org

幸せは人それぞれ。

現実逃避を無意識にしているのか、

家に帰る前に、近所でコーヒーを飲みながら、

小一時間ほど本を読み。

帰ってからは、映画を観る。

これがいいのか悪いのかわからない。

英語のお勉強もしたい。

坐禅もしたい。

でも、ダラダラもしたい。

疲れてるんだと自分を慰め、映画を観る。

万年疲れてるので、

どこかで変化を持たせないと。

晩ご飯を食べながらみたTVショウ。

「やりたいことを絶対にやる」ということで、

元トップ営業マンがアフリカで中古タイヤ販売をしていると観た。

アフリカ・ベナン共和国で奮闘する30歳の男性のお話だ。

アフリカは貧困で喘いでいるのだ。

わたしは日本でぬくぬくとダラダラ。

不自由なく生活してて、贅沢な暮らしがある。

お金にも困ってないし、いじめられたこともない。

職もあるし、欲しいものは大抵手に入れられる。

それでも。

やりたいことはつねに後回し。

こんな風にダラダラできるのも幸せ。

やりたいことをやらないことも幸せ。

とも思える。

幸せなんて、こうやってふと考えたときにやってくるものなのかもなぁ……

風邪っぴきだったけど、京都行ってきた。

先週から風邪をひいていて、鼻がぐしゅぐしゅしています。

それでも昨日は師匠とお出かけの約束。

楽しみにしていたので行かないわけにはいかん！

ということで。

いそいそと京都まで出かけてきました。

マスクを装着して。

１つ目のお目当てはここ。

若冲さんを観に行ってきました。

本邦初公開の鸚鵡牡丹図が展示されています。

東京では若冲ブームで、ものすごい混雑しているとの見聞きしていましたが、

朝一だったこともあり、混雑はなかったですが、

開館時間前に10人くらいは集まっていました。

一番衝撃だったのは、にわとりの屏風。

にわとりの躍動感。

観察し続けていないとあんな動きは描けないだろうなぁと驚き。

ひよこが雌鶏の近くにいたり。

にわとりがあんなに可愛いとは思ってもみませんでした。

衝撃を受けたので、つい激しく衝動買い。

ランチは、上京区にある和食・京料理の寺町よしくらさんで。

おばんざい、食べ放題。

師匠も美味しいと喜んでくれました。

よかった。

京料理は食べた覚えがなかったので、

こういう機会がないと食べられません。

幸せ。

ごちそうさまでした。

ランチの後、鴨川を渡り、出町柳駅までてこてこ歩きました。

ロールシアター京都でイベントに出席させていただいて。

久しぶりの名古屋の友人にも会えて。

師匠とマンツーマン。

楽しい京都を満喫しました。

やっぱりお出かけは大事だなぁ。

ありがとうございました。

ただの雑記。

仏教の勉強がとどこおっている件。

ここ数ヶ月、めっきり仏教から遠ざかっている名だけの仏教ねえさん。

たしか昨年の９月くらいから仕事もプライベートもあわただしく、

本もろくに読めないしという、余裕のない生活が続いていた気がする。

新しいものをインプットする気力もなく、

アウトプットする気力もなく、

ただただ、目の前のものをこなしていく感じだったかもしれない。

もちろん坐禅もしていない。

ふってわいてきた転職話にじっくり腰をすえて考え、

今の仕事のことをじっくり考えて、師匠に相談し、

断腸の思いでお断りさせていただいた。

母が倒れて、救急に運んだ。

１年で２回も救急車のお世話になったのは、人生初。

昨年の後半３ヶ月は、これまでになく大変だったかもしれない。

そして。

やっと落ち着きを取り戻しつつある、昨今。

慌しい中でも坐禅ができていれば、余裕のない生活だったなんて

思わずにいられたのかもしれないなーとか。

同じペースをつかんでいられたのかもしれないなーとか。

あんなにいらいらしなかったかもしれないなーとか。

今となっては後の祭り。

すぐにキィィィーーってなるのを、いい加減にやめたい。

日々の中にもっと仏教をしみこませたい。

仏教ねえさんの理想に近い大人になりたい。

安泰寺に行きたい。

結局１１月に行くって言ってて、行けなかったから。

今頃雪がすごいんだろうなぁ。

ただの雑記になってしまった。

１月に入ってから映画づくし。

海外ドラマも見尽くしたし、次は映画か。と、

huluとamazonプライムで手当たり次第観ている。

歴史ものが好きなため、どうしても戦争ものを選んでしまう。

そして、ナチ党が気になるため、ヒトラー関連の映画を立て続けに３本。

ヒトラー　最期の１２日間

ヒトラー　最期の12日間 [DVD]

ドイツの無条件降伏までの１２日間をヒトラー目線で描いたもの。

ヒトラーは凄まじいカリスマ性を持っていることは周知の事実。

敗戦国の末路は、どこの国も同じ。

戦争は人を狂気の中に叩き込むとはこういうことか。

そして、ヒトラーは自殺。

なんて無責任な。

ヒトラーを慕っていた人たちのことを考えないのか。

と憤りを感じてしまった。

ヒトラーの忘れもの

hitler-wasuremono.jp

大阪ではテアトル梅田で上映中。

日曜の夜の上映でも、２０名くらいはいた。

デンマークで敗戦を迎えたドイツ人少年兵と一人のデンマーク人軍曹の物語。

三カ月の地雷原処理作業の中で、芽生える情。

果たして少年兵たちは故郷へ帰ることができるのか。

デンマークで地雷原の処理はドイツ人少年兵が主に行い、

地雷により亡くなったり、重傷にあった人が約半分。

終戦を迎えても、戦争は続いていくものだ。

ヒトラー自身は自殺して自分の戦争を終わらせたけど、

残された兵たちはそうはいかない。

だから、ヒトラーの忘れもの……ということか。

いい邦題をつけたものだと感心。

デンマーク人軍曹を演じたローラン・ムラさん、素敵。

インタビュー記事、あります。ハフィントン・ポストより

「敵でも座って話をすれば共通点が多いと気づく」 映画『ヒトラーの忘れもの』主演のローラン・ムラに聞く

シンドラーのリスト 

シンドラーのリスト(字幕版)

おそらく定番中の定番でしょうか。

前から、ホロコーストの映画を見るのがどうしてもイヤだった。

残酷なことをわざわざ観なくても、聞くだけでわかるから。

同じように、「夜と霧」（ヴィクトール・フランクル著）も手元にあるが、

どうしても読み出せない。

それでも、やっぱり観ておいたほうがいいのかもしれないと、

huluで放映されているから観ることに。

シンドラーさんの男気とスマートさと財力は、すさまじかった。

映像の力強さ。

モノクロからカラーへの切り替わり。

無条件降伏が発せられてからの、シンドラーさんのスピーチ。

どれもが心打たれるものだった。

なぜユダヤ人を大量に虐殺せねばならなかったのか。

理解に苦しむとはこういうことかと実感。

戦争は、ものすごく強烈な悪のパワーがひきめき合っていて、

どんなことでもありとされてしまうものらしい。

そんな時代の中にも、

杉原千畝さんのように、ユダヤ人を少しでも救おうとしていた

ドイツ人がいたことに、ささやかな生きる希望があったのかもしれない。

ただただ茫然。

観終わったあと、しばらくは呆け気味。

ヒトラー関連の映画の紹介。

まだまだ観ていない映画がある。引き続き観る。

過去にみたドイツの敗戦後の映画はこちら。

buddhistwoman.hatenablog.com

夜と霧 新版